SUR LA PSYCHOLOGIE DU MOUVEMENTS SPIRITUELS

Original: http://wichm.home.xs4all.nl/psymove.html


Introduction :
Salut,
Depuis cinquante ans, j’ai été en contact avec des mouvements spirituels, ou renseignez-vous sur eux. J’ai été particulièrement intéressé par leur influence sur ses membres, qui je l’ai suivi maintenant pour un nombre considérable d’années partout dans le monde. J’ai été frappé par le fait que les développements au sein de ces groupes semblent toujours suivent un modèle similaire. Quand les gens s’unissent pour un usage spécifique un champ de tension semble se poser avec des disques de subconscients déchaînées de.
S’il vous plaît, permettez-moi de partager avec vous quelques-unes de mes observations.

Groupe-mécanismes psychologiques
Avant d’introduire le sujet, que je tiens à préciser que ce n’est pas destiné à rabaisser les membres des mouvements spirituels. Je suis moi-même membre de l’un. Cela ne signifie pas que nous devrions fermer les yeux sur les processus psychologiques qui opèrent en eux. Si ils peuvent bien ronger leur fondement, ou diriger le mouvement de manière à découvrir le fondateur original jamais voulu. Les êtres humains, regroupés, obéissent à disques, de qu’ils sont à peine conscients inconsciemment. Pourtant, les associations de personnes sont très nécessaires pour atteindre un but commun ou d’apporter quelque chose dans la vie des participants. Leurs efforts conjugués font la force.
Ci-joint un résumé provisoire des facteurs du dispositif dans les mouvements spirituels. Un psychologue peut bien faire la même chose pour d’autres groupes tels que les partis politiques, associations sportives et des collectionneurs de timbres (peu de gens au sein du Comité ont d’ours le fardeau encore sont critiqués etc., etc.).
Victor Mansfield l’a fait pour la relation gourou-disciple spécial.
La fin Margeret Singer des cultes basés sur DCP de santé, programmes de formation des entreprises, -l’enrichissement des régimes rapides, d’une part et sur les autres groupes qui l’utilisation des interprétations religieuses fondamentalistes, ou idées et discipline empruntés à la culture orientale pour faire avancer leurs causes ou les cours. Le résumé suivant des tendances ceux sont devenues une pratique systématique de l’exploitation de l’individu.
Je ne souhaite pas traiter avec ceux. Au lieu de cela, je souhaite faire appel à des mouvements spirituels et religieux bien connus que beaucoup d’entre nous peuvent être membre des intérêts mutuels et de satisfaire nos aspirations spirituelles particulières. Si j’ai offensé involontairement le lecteur dans sa déclaration de culpabilité authentique, je présente mes excuses au préalable. C’est ma seule intention de diriger son attention aux pièges qui ne peut être applicable à tout à sa situation.

Les principales caractéristiques

Quelles sont les caractéristiques de l’influence psychologique le plus fréquemment sur les mouvements spirituels ?

1. Type de membres.

Il existe de nombreux types de membres, chacun avec sa propre motivation.
  • Tout d’abord il y a ceux qui ont été déplacés vers le font par une aspiration spirituelle authentique, prête à se sacrifier.
  • Autres membres peuvent ont recherché une vérité derrière les aspects terribles de la vie autour d’eux et une évasion en découlent.
  • Ceux qui se débattent avec une recherche de problème psychologique (inconsciemment) une clé ou une solution à cela dans un enseignement particulier ou de la discipline.
  • Il y a ceux qui l’a fait sortir un sentiment d’isolement et de solitude. Manque de véritable compagnonnage peut les rendre longtemps pour être repris dans une fraternité des âmes.
  • Les gens seront attirés par une confrérie dont les buts sont à leur portée de compréhension et plus proche de leur cœur. Un fond religieux peut faire virer vers une secte cette nostalgie accueille, comme les témoins de Jéhovah.
  • Pour les personnes plus jeunes, il peut être une évasion de devoir entrer dans une société matérialiste sévère. Ils sont dans un cycle de vie idéaliste, prêt à abandonner leurs études et une carrière à une noble cause.
  • Certaines personnes âgées ne peut jamais rattraper leur esprit et se promener d’une cause à l’autre.
  • Enfin il y a ceux qui se débattent avec un complexe de père/mère. Nécessité de l’enfance pour cette figure archétypale peut persister en fin de vie. Par la suite, il est transféré au capitaine, qui est alors sur lui/elle.
Indépendance le plus faible de l’individu, plus il est être lié au groupe. Les membres qui comprennent le groupe-mécanismes, prêtes à faire face avec eux afin de diriger leur attention vers l’esprit, bénéficieront plus car ils sont sélectifs en ramassant de la crème de ce qui est donné et prenant le reste avec un grain de sel.
2. Leader/fondateur/gourou
Nouveaux mouvements religieux se posent généralement autour d’une figure de père/mère, qui a acquis l’autorité après avoir reçu une révélation spéciale, la communication, la vérité ou la perspicacité. Son charisme est daigne fidèles, même si son mode de vie peut-être donner lieu à des doutes graves à certains. Il peut renforcer son prestige en prétendant suivre les traces du a un maître spirituel très estimé, représentent une tradition ésotérique, être d’ascendance noble ou la sagesse d’un grand esprit de canal. (Paul Twitchell de Eckankar est le dernier de la lignée de 970 « Eckmasters »)
Il/elle représente un archétype dans esprits subconscients des membres. Celle d’un père sage, ou la mère. Comme tel, il/elle aura une influence irrésistible aux adeptes qui leur père/mère complexe du projet sur lui/elle.
Alternativement les femmes peuvent tomber en amour avec le leader, adorer, exercer eux-mêmes pour répondre après ses désirs et caprices. Ils vont essayer de rester dans son viscinity, se rendre indispensable et lentement prendre le contrôle du mouvement. Jalousie entre eux va rendre les choses encore pire et diviser les rangs.
La constitution psychologique d’un gourou peut être généralisée comme suit :
  • Jeunesse difficile. Choisi d’isolement à l’enfance. Introverti. Donc pas utilisé pour partager la vie intérieure avec des amis.
  • Narcissique absorbé dans les processus mentaux intérieures.
  • Subi une expérience traumatisante.
  • Attitude autoritaire. Élitiste et anti-démocratique.
  • Attirer les disciples plutôt que des amis en raison du fait qu’ils ont jamais appris à échanger des pensées dans l’enfance.
Jeffrey Masson (voir ci-dessous) a ceci à dire au sujet de gourous :
Chaque gourou dit connaître quelque chose que vous ne savez par vous-même ou par le biais de canaux ordinaires. Tous les gourous promettent l’accès à une réalité cachée, si seulement vous suivrez leur enseignement, accepter leur autorité, remettre votre vie à eux. Certaines questions sont hors limites. Il y a des choses que vous ne peut pas connaître le gourou et la vie personnelle du gourou. Tout doute sur le gourou est le reflet de votre propre indignité ou l’influence d’une force maléfique externe. Les plus obscurs de l’action du gourou, il est plus probable d’avoir raison, à chérir. En fin de compte, on ne peut pas admirer le gourou, vous devez l’adorer. Vous devez lui obéir, vous devez vous-même humble, pour le plus grand, il est, au moins vous êtes jusqu’à ce que vous atteignez le cercle intérieur et peut démarrer abuser des autres gens la façon dont votre gourou abusé de vous. Tout cela est dans la nature même d’être un gourou.
Subconscient en voiture
La nature semble d’inculquer à une personne, confrontée à une mission, une grande tâche ou défi, un sentiment de supériorité, optimisme insurmontable et l’estime de soi énorme, bordant un ego gonflé, pour accomplir ce qui est nécessaire. Ce disque est réminiscent de l’élan téméraire de l’adolescent. Ayant atteint sa maturité, une personne peut se sentir « choisi » sous l’impulsion pour aller de l’avant avec vigueur et inspirer les autres. Inébranlable malgré les obstacles et critique, c’est comme si un manteau d’invulnérabilité est placé sur ses épaules.
De la même façon un artiste peut être alimentée par une compulsion à exprimer un contenu interne. Il sera disposé à tous les sacrifices pour céder la place à son impulsion créatrice. Heureusement, son sacrifice n’implique pas plus que les personnes immédiatement autour de lui.
Pas de même avec le leader. Le nombre de ses disciples peut-être atteindre des proportions considérables. Nature ne concerne que son sentiment de supériorité a tout fondement réel. L’ego gonflé est plus ou moins instinctivement entraîné vers un but.
Bien qu’atteindre les hauteurs, que personne n’aurait pensé imaginable de cette personne, lorsque l’heure de vérité est venu des événements peut s’avérer qu’il est allé trop loin lui-même, méconnu des bons conseils, ou perdu tout son sens de la réalité. Le résultat peut être une catastrophe, ou les adeptes non critiques peuvent être sellés vers le haut avec un patrimoine bâti sur des sables mouvants sur un vol de la fantaisie sans fondement réel.
Cela s’applique à plusieurs domaines de l’activité humaine (Hitler), mais spécialement dans le domaine perfide de l’esprit.
Discipline nausées

GurdjieffL’enseignant peut venir à la conclusion qu’à moins que ses disciples changent fondamentalement subissent une catharsis, ou transformation ils ne seront jamais en mesure d’aller de l’avant. Il/elle les considère comme étant « endormi » (Jésus, Gurdjieff). À moins que des mesures drastiques sont employés qu’ils seront réveilleront pas. À secouer leur hors de leur complaisance grands sacrifices sont exigés. Jésus a demandé à un jeune homme riche de renoncer à toutes ses possessions mondaines (S.Matthew 19:21) avant le suivait. Maîtres dans le bouddhisme Zen, ou Gurdjieff, fait novices subir un régime dur pour fendre ouvrir et atteindre un état différent de l’esprit.
Gurdjieff 
Ce que je ne peux avoir aucune querelle avec, si elle est faite dans un contexte de compassion. Si la motivation altruiste disparaît, ou considérations commerciales devient dominantes, la discipline sévère peut devenir morbide et dégradants. Ayant perdu son dévouement l’enseignant peut devenir écœurés par la mentalité et penaud de ses disciples et en cas dériver un plaisir sadique à tourmenter les.
Ces dernières années rapports sont mis en évidence sur l’agression sexuelle des membres par guru, dirigeants and…bishops ! Un autre exemple d’abus de pouvoir.
Le chemin d’accès d’un gourou est comme celle d’un rasoir. Il peut donc facilement succomber à la tentation d’exploiter la puissance qu’il a réalisée au cours de ses disciples. Irresponsabilité financière, abus d’adeptes, comportement sexuel répréhensible… suicide collectif, il est tout à sa portée, une fois qu’il a outrepassé les limites.
Héritage
Au cours de sa vie le leader servira à un modérateur et diriger le mouvement. Il sera ré-interpréter ses enseignements, comme il l’entend à partir des réponses qu’il reçoit. La mort du fondateur, marque un tournant. Ses enseignements deviendra inflexibles, que personne n’ose tempérer avec eux, comme il l’a fait lui-même. L’élan disparaît, rigidité prend le dessus, à moins qu’une autre figure qui mène le mouvement dans une direction différente, pour meilleur ou pour le pire (St.Paul) se pose.
3. Doctrine/enseignement
Le plus secret(ive) proverbes de leader le mieux. Déclarations sont caractérisées par la grande certitude et autorité comme si c’était la parole de Dieu. Dans certains cas, il est présenté comme tel. Par sa façon particulière de livraison et présentation il peut échapper à l’auditoire qui sagesse semblable peut se trouver dans n’importe quel livre sur la spiritualité aujourd’hui trouvé dans la librairie du coin de la rue.
Si le gourou fonde ses sages paroles sur une expérience réelle ou sur ouï‑dire est difficile à déterminer. En général, il peut être dit que plus mystifier ses enseignements les plus forts de leur appel. Après tout, c’est au-delà de la raison et il appel seulement à coeur.
Devrait faire une exception pour la véritable littérature mystique basée sur une expérience intérieure qui peut difficilement censée faire appel à l’intellect, mais intuitivement, appréciée en particulier par ceux qui ont eu des expériences similaires.
Groupe-parole
Membres peuvent adopter des sens fraîches aux mots, parler les uns aux autres dans un jargon qui l’outsider peut difficilement suivre (groupe-parole). Le résultat étant une incapacité à se rapportent au discours ou expliquer les nouveaux concepts pour l’étranger (4ème voie).
(Cela peut être mieux comprise dans d’autres domaines : aide-programmes de logiciel, de fenêtres pop-up, de messages d’avertissement, ne pas de parler de manuels pour l’installation de matériel, élaboré par les experts, sont un cauchemar pour la plupart des utilisateurs!)
Une autre caractéristique est de sortir du contexte un aspect de la vérité religieuse et le rendre absolu. Cette vérité clée sera éclipser tous les autres aspects de la foi.
Il peut être :
  • prophétie, comme nous l’avons vu avec les témoins de Jéhovah, les Adventistes et les innombrables sectes ;
  • baptême à l’âge adult, important de baptistes ;
  • organisme de bienfaisance dans le cas de l’armée du Salut (mais qui pourrait les blâmer pour cela?) ;
  • canaliser les mouvements New Age/Spiritualistic,
etc.. Lorsque cela se produit les autres aspects importants de la foi sont poussés à l’arrière-plan.
Ces vérités partielles sont souvent saluées comme le résultat d’une recherche de la connaissance. La devise « Knowledge is power » est utilisé pour suggérer que les déclarations sont faits objectives, scientifiques ou historiques. En fait ils ne supporte pas la pierre de touche de la moindre regard critique.
Les autorités peuvent être promenées pour sauvegarder ces revendications. Ils ont soit été inconnues, ne peut être considérée comme impartial, ou leurs déclarations ont été sorties de son contexte. La discussion sur la véracité de l’évolution est pleine de ces faux-fuyants.
4. Unicité du mouvement
Mouvements seront généralement de vanter leur supériorité sur les autres. Après tout, il faut une bonne raison pour sélectionner ce groupe en particulier. Certains se présentent comme étant la seule voie de Salut, étant le peuple élu de Dieu. D’autres font une promesse d’un avantage qui n’est réservé pour les membres de cette secte. Afin d’éviter l’attention certains fiers de ne pas avoir un enseignement, ou pour leur ouverture et des règles démocratiques.
En bref, nouveaux mouvements avancera une variété de raisons pour leur unicité. Ci-joint quelques :
  • Notre livre sacré est la parole de Dieu.
  • Jamais auparavant l’humanité a offert cet discipline/interprétation/un aperçu de notre chef.
  • Ne pas verser le vin nouveau dans vieilles bouteilles.
  • Un message céleste, nouvel à l’humanité pour ce moment précis, ou de Dieu.
  • En cas de catastrophe imminente (pollution, une explosion atomique, collision) appelle à des mesures drastiques. Salut uniquement réservé aux membres fidèles.
  • Interprétation fraîche du livre sacré grâce à frais insight/révélation de fondateur.
  • Tradition ésotérique, une fois accessible aux adeptes seulement, maintenant révélée.
  • Nouveau canal pour les enseignements ésotériques lodge/fraternité.
  • Nouvelle doctrine/insight, basée sur les dernières découvertes scientifiques, révèle la vérité.
  • Seulement ceux qui suivent ce notamment travaillent sur soi, discipline, ou croyance, atteindra l’éternité, être libéré de l’attraction satanique de la terre, cycle de renaissances, etc..
  • Groupe préparatoire pour faire place à l’entrée du nouveau Messie/monde-enseignant/avatar
Il est remarquable de la vehemency avec quelles différences de contraintes des groupes entre eux. Les mouvements plus étroites partagent une vision la plus virulente des attaques sur leurs rivaux deviennent, apparemment plus que sur les groupes qui suivent une croyance complètement différente.
Eric Hoffer a écrit dans son “The True Believer”: “les vrais croyants de différentes teintes.. .voir mutuellement avec haine mortelle et sont prêt à voler à l’autre la gorge…”
Cela se manifeste surtout quand les groupes répartis. Dans le christianisme, on ne pourrait pas raides assez bas pour attaquer les autres disciples du Christ, qui a tenu une opinion un peu différente. Elle a abouti à la persécution des hérétiques, brûlant de la littérature chrétienne primitive et de guerres désastreuses.
Malgré leurs mouvements spirituels relativement nouvelle apparence paisible comme la théosophie, Rose-Croix, etc., en suivant les fractionnements, exercer eux-mêmes dans les accusations portées contre d’anciens camarades.
Les attaques contre la croyance aux phénomènes paranormaux, par exemple par CSICOP, rappellent le zèle d’une croisade chrétienne, que ce soit qu’ils ont leurs racines dans l’humanisme et ses désespérément accrochés à une perspective rationaliste/matérialiste sur la vie actuelle au début du XXe siècle. Par conséquent, les groupes de ces “évangélistes des lumières rationnelle’ ont des comportements similaires et vehemency comme des sectes.
5. Probation et conversion
Certaines sectes ne sont que trop désireux d’accepter des individus. Ils peuvent avoir des droits d’entrée élevés. Ou leurs membres sont influencés par le zèle à convertir.
Beaucoup de mouvements mettra en place une barrière au moyen d’une initiation pour tester l’aptitude du requérant à faire partie du groupe. Ils joueront dorénavant un pionnier-un rôle important dans l’avenir annoncée. Ayant atteint ces membres scène convoitée ne manquera pas de suivre ce qu’on leur dit par crainte de l’expulsion.
Le nouveau membre peut subir une conversion, se faire une idée complètement nouvelle dans le sens de la vie, voir dans une façon dont la secte fait. Sa vie antérieure avec toutes ses relations est devenu vide de sens. Il peut avoir s’est rendu à l’envers par une confession de ses péchés passés « lui ». Sa conversion est marquée par un sentiment de paix, de bonheur et de transcendance.
6. Le défaut de prédictions

Une croyance commune dans une prophétie sera une force de liaison forte. Un des principaux attraits des premières sectes chrétiennes était qu’ils ont offert le salut d’une catastrophe menaçante. Cela étant la fin du monde. Seuls les baptisés attendrait un avenir glorieux. Sectes comme les témoins de Jéhovah ont repris cette formule réussie.
Chrétiens ont venir avec toutes sortes d’arguments pour expliquer la prédiction insatisfaite de leur fondateur au sujet de la fin du monde: “cette génération ne passera point de suite, jusqu’à ce que toutes ces choses s’accomplir.” (S.Matthew 24:34). Un des boiteux excuse étant que cette prédiction concerne l’automne Jersusalem seulement. Cependant, toutes les prophéties dans le Nouveau Testament, à cet égard suggèrent que la catastrophe imminente était à prévoir au cours de leur vie.
Ezéchiel prophétise
Témoins de Jéhovah ont pris le risque d’être plus précis dans leurs prédictions. Les membres plus âgés, qui ont construit leur foi sur eux, ont eu l’expérience humiliante d’avoir eu à expliquer plusieurs fois dans leur vie le fait que le résultat de leurs signes.

Mais les prédictions ne se limitent pas aux fois religieuses. Les mouvements New Age utilisent cette croyance partagée en présages ainsi. Depuis plus de soixante ans un atterrissage imminent d’OVNIS a été prédit. Différents cultes réclamé en vain à être leurs premiers contactees.
Dans les autres mouvements, la seconde venue du Christ était une caractéristique principale (Benjamin Creme). Dans la théosophie, un messager devait partir de 1975.
Edgar Cayce
Les croyants non critiques dans paroles de trance de Edgar Cayce mettent des poids sur ses prédictions de cataclysmes (photo Edgar Cayce).
NostradamusNostradamus (photo) obscure astrologique foresayings ont capturé l’esprit des gens pendant des siècles. Chaque fois que ses versets ont été interprétés à nouveau adapté à la situation. Avec le recul, certains de ses quatrains semblent présentent un intérêt pour la catastrophe du World Trade Center détruit. Quatrains I, 87 IX, X et 92 59 peut faire référence aux gratte-ciels New-yorkais impliqués dans une terrible explosion.
Sociologues ont observé que, échec de prédiction entraîne tout à fait l’effet inverse sur les croyants. Contrairement à ce qu’on s’attendrait, il peut provoquer un rassemblement entre les membres. Échec est attribué sur un malentendu, ou un faux pas des membres. Pour contrer le ridicule, ils ont tendance à se serrer les coudes plus que jamais.
Nostradamus 
Bien sûr, il y a une limite. Selon une enquête sociale, lorsque les prévisions ne parviennent pas à se matérialiser trois fois dans un membres de ligne sont liés à arrêter, de réfléchir et de tirer des conclusions.
L’éclatement de ces faux espoirs se présente comme un coup sévère et peut marquer le début de la fin d’un mouvement.
On peut demander à cet égard combien de membres de la secte de gens Forever International favorisant l’immortalité physique pour ses adeptes devront mourir avant leurs groupes seraient disloquer en déception. (Depuis que j’ai écrit ce il ya dix ans j’ai été informé qu’en effet les membres sont morts et le mouvement s’est disloqué en 1998!)
Pourtant, nous voyons des témoins de Jéhovah qu’une manœuvre habile peut compenser inaccomplis prophéties.
À quels extrêmes que tel croit peuvent plomb montre l’action de masse suicidaire de la secte porte du ciel et plus tard en Ouganda. Ces terminaisons tragiques sont le résultat de divers facteurs contributifs, qui dépassent la portée de cet article.
7. La croyance versus intelligence/Secrets
Souvent les disciplines suivies en mouvements spirituels ont l’effet d’un abaissement du seuil à l’inconscient. Suggestion commencera à jouer un rôle important. Préceptes sont rencontrées comme la vérité, la sacro-sainte et sûre. Il n’y a aucun élément de doute plus sur des hypothèses et des spéculations, bien qu’en réalité ils n’ont pas un fondement factuel.
Conviction absolue que la Bible est la parole de Dieu est la pierre angulaire des sectes chrétiennes plus orthodoxes. Dans l’Islam le Coran est censé pour contenir la parole de Allah.
L’analyse intellectuelle de foi est tentamount pour hérésie.
Le terreau idéal pour les déclarations de culpabilité sont masse-rassemblements. Au cours de rassemblements de masse, tels que Congrès, membres sont remués à une euphorie, dont l’effet peut s’attarder des semaines. Il s’agit de la période précise de temps pour les dirigeants ou comités, d’annoncer de nouvelles mesures sectaires, postulat incroyables Mercerie/prophéties, réclament davantage de sacrifices, etc etc. Il sera tout accepté sans poser de questions. Qu’à une date ultérieure, lorsque l’euphorie s’est dissipé, on va commencer à s’interroger sur ce qu’il a été décidé.
Secrets
Mouvements spirituels cachent souvent un cadavre dans son placard. Il peut être une partie de l’histoire du mouvement, détails sur la vie cachée du dirigeant, ou une fois révéré figure. Choses ont été écrites par eux l’on n’aime pas qu’on leur rappelle de. Une lutte, querelle, très complet de véhémence et de haine, peut avoir conduit à une scission.
Il y a tant d’exemples qu’une longue liste pourrait tirer vers le haut des nombreux cachés secrets des groupes spirituels.
Considérant que dans la plupart des mouvements les œuvres du chef on connaît presque par cœur, témoins de Jéhovah connaissent à peine l’existence des sept volumes des écrits des études dans les écritures de leur fondateur Charles Taze Russell (1852-1916). Certaines de ses opinions sont telle cause d’embarras qu’ils ne sont pas considérés comme mérite d’être lu aujourd’hui.
Finalement membre renegate révélera les secrets de cet ordre par écrit. Frénétiques démentis et accusations de compteur par les responsables actuellement suivront presque automatiquement. Ceux-ci sont généralement acceptées dans la reconnaissance par les fidèles, qui ne peut pas surmonter le choc de ces révélations.
8. Rituel, de travail et de pratique courante
Chant communal, les rites et les pratiques (incompréhensibles) (franc-maçonnerie) sont des facteurs de la forte liaison. Plus irrationnels soient-ils, le mieux. D’autres sont un régime alimentaire spécial, le changement de nom, les vêtements ou une aversion commune.
Travail en commun au profit du groupe donne le sentiment d’un effort commun et réunit les participants. Ainsi le prosélytisme dans les rues, les subalternes ne fonctionne pas de la construction et de rénovation des locaux. Il y a une ligne fine entre la participation véritable et exploitation, cependant.

Douteuse était la pratique, courante dans les années soixante-dix, d’inciter les membres à critiquer un d’eux à un point tel qu’il/elle se briser sous le poids des allégations souvent absurdes et insultes, aboutissant à un effet d’un lavage de cerveau.
9. Sacrifices financier secret, faveurs aux riches.
Les finances sont toujours une question délicate. Les groupes humains souhaitent toujours grandir. Les finances sont importantes. Reddition de comptes n’est souvent pas appropriée. Danger surgit que les membres du cercle intérieur devenir laxiste dans la dépense des contributions des membres. Projets ambitieux réclament un constant besoin de financement. C’est le terreau idéal de faveurs aux membres riches. Ceux qui contribuent généreusement tenir plus de chance d’être prises à titre confidentiel et admis dans les cercles intérieurs. Souvent, comme une preuve de loyauté, des sommes extraordinaires sont exigées.
Degrés d’ouverture pourraient dépendre de ses années de loyauté envers le groupe. Eckankar reçoivent jusqu’à 8 degrés. Cependant, si on ne parvient pas à payer de cotisations pendant un certain temps, degrés d’initiation peuvent être dépouillés de nouveau.
À côté des contributions financières membres devront souvent d’offrir des services au groupe. Toutefois, si elles doivent aussi travailler pour presque rien dans les entreprises commerciales, il devient douteuse. Les mouvements qui rassemblent les richesses au détriment de leurs membres sont discutables. Rarement ou jamais les demandes de remboursement de cotisations/investissements sont à l’honneur.
10. Indiscutable leadership, comportement répréhensible entre membres
Homme dans un troupeau peut ne pas montrer le meilleur côté de sa nature. Pulsions inconscientes peuvent régner son comportement. Ceci s’applique surtout dans les circonstances que l’homme s’efforce pour le spirituel. Heshe peut tendre à démontrer le comportement de dédoublement de la personnalité. D’une part la personnalité spirituelle qui est censé avoir se réconcilier avec sa nature animale. Il est sage, amical et compatissant à l’extérieur. Dans l’ombre se cache la personnalité qui a été contraint à l’arrière-plan, toujours monté avec toutes les faiblesses humaines de l’expulsé. Dans les moments de faiblesse, il verra sa chance de jouer des tours hideux. Elle va le faire sans se faire remarquer par la personne concernée. Le résultat étant : comportement désobligeantes, l’envie, les commérages malveillants, hypocrisie, mots durs, insensibilité, critiques infondées et pire encore, ne devrait pas de telle figure charismatique. C’est une des raisons principales de personnes quittant un groupe particulier en grande déception.
Il n’est souvent pas réalisé que, comme d’autres groupes humains, les mouvements spirituels se comportent comme des organismes. Manifeste de processus psychologiques-groupe qui ne sont parfois pas contrairement à ceux dans les sociétés primitives. Il y a l’ordre hiérarchique, les membres alpha, ainsi que le groupe-instinct dirigées contre des groupes semblables. Agression passe inaperçue et est tolérée lorsqu’un objectif commun acceptable est fourni. Par exemple d’hostilité contre une personne en dehors du groupe, ou un membre essentiel à l’intérieur. Cela a pour effet de renforcer les liens au sein du groupe comme dans le monde animal.
Si la direction perd le contact avec ses membres, qu’il faudra exercer une plus grande discipline. Opinions divergentes ne peuvent être tolérées plus. Les titulaires sont considérées comme des traîtres. Agir contre eux, de préférence dans le secret, est la seule issue pour les dirigeants à écarter ce danger. Membres peuvent disparaître soudainement sans les raisons de se faire connus, à la grande surprise des laissés pour compte. Pour lire de tels agissements en théosophie Emily Lutyens: « Bougies in the Sun ».
Des groupes de discussion spirituelles sur Internet fournissent illustration de méchanceté concious de (dé) étant ventilée sous le voile de l’anonymat. Les messages sont souvent truffés de diatribe, les attaques personnelles et les malentendus. Beaucoup de ces contributeurs n’ont aucun intérêt dans les questions discutées. Pourtant même dans des groupes de discussion fermés, ouverts uniquement aux abonnés, les plaintes concernant le ton des communications sont diffusés.
11. Peur de l’exclusion

Hare Krishna devotees

Les membres plus forts sont liés à un groupe, plus la peur de l’exclusion guette. Ils ont investi les économies de leur vie dans le travail (Scientologie), versés un pourcentage de leurs revenus, n’a pas pu terminer leurs études, ou faire une carrière, ou sacrifié un succès un.
Dans de nombreux cas un membre sera ont aliéné lui-même de la famille et les amis. Il a été dit de couper les liens avec le passé. (Dans le culte d’Attleboro disciples sont conseillés pour graver des photos qui leur rappellent des jours passés). Pas étonnant que sa conversion soudaine, accompagnée par le fanatisme et l’envie de faire du prosélytisme, a hésité suite parents et anciens amis.
Il n’y a aucun moyen gauche mais tenter dans le confort et la compréhension avec les membres du groupe spirituel.
Lièvre des dévots de Krishna

Isolement cherche parfois intentionnellement. Autrefois, dans le mouvement de Bhagavan Shri Rajneesh, membres allaient en robes rouge/orange et portaient de mala avec une photo de leur maître, donc se mettre en dehors du monde ordinaire.

Le mouvement Hare Krishna va encore plus loin. Groupes de membres sortent dans les rues vêtues de robes orientales pour les routines de danse et de chant. Toutefois, dans la plupart des mouvements, l’aliénation est beaucoup plus subtile et l’aboutissement naturel d’une attitude défavorable envers le matérialisme de la société.
La vraie nature des soi-disant amitiés au sein du groupe se révélera seulement après qu’un dévot a quitté le giron. Membres ont vu cela se produire, mais ne lui donnent pas une pensée à la fois, parce que c’est arrivé à quelqu’un d’autre. Mais quand ils subissent le même sort s’ils se sentent à l’humiliation d’être ignoré, n’étant ne pas accueilli plus, mariage gone même ne pas reconnu par ses propres enfants plus.
Le proscrit se sent jeté dans un abîme. Il est coupé de contacts sociaux, sa vie en morceaux.
L’ampleur de cette expérience désespérée ne devrait pas être sous-estimé. Le renégat se sentent profondément honte. Il peut avoir avoué dans les secrets intimes de groupe, qui sont maintenant ridiculisés par ses anciens amis de ce que l’on appelle.
L’expulsee, profondément blessé, peut devenir aigri et même entrer dans un état d’esprit suicidaire.
Les lecteurs qui ont été membre d’un mouvement peuvent reconnaître certains des mécanismes psychologiques ci-dessus. La première réaction des non-membres peut-être être à voeu jamais d’entrer dans un groupe. Nous devons garder à l’esprit, cependant, devrait être considérée comme un défi à affronter ces obstacles au profit pouvant résulter de la liaison avec des âmes sœurs.
Une condition sine qua non est que ces conditions sont se faire remarquer, regarda dans les yeux et n’a pas nié. Les gens plus proches vivent ensemble, les groupe plusles tensions seront accumulent. Ils se produisent même dans les milieux réputés comme les associations de psycho-analyse freudiennes. Quelques communes bénéficient d’une longue vie à la suite d’une ou plusieurs des pièges résumées ci-dessus. Siège, contre toute attente, est connus pour être des foyers de potins, de répulsion mutuelle et de cynisme.
Alors, ne pas être découragés et rejoindre un groupe de votre goût. Après tous les gens qui se marient aussi mariages voir détruit tout autour d’eux, encore allez-y intention sur une union heureuse dans la confiance mutuelle, sans tenir compte du résultat.
Participation avec d’autres personnes favorisent la croissance personnelle si les conséquences sont à prévoir. Plus on se dresse sur ses propres pieds l’avantage plus deviendra vacant à coopérer avec les autres. Il faut avoir à l’esprit que le dicton « Il vaut mieux donner, qu’à recevoir » n’est pas simplement un précepte moral. (Lire mes préceptes pour la vie)
N’oubliez pas qu’il y a des centaines de mouvements, et qu’il n’a pas été mon intention de résumer tous, ou de toute forme de critique de niveau à l’un d’entre eux. Indiquant le dispositif de mécanismes psychologiques en partie, ou la totalité d’entre eux, a été mon thème principal.
Sur une autre page, je suis allé dans la mystérieux présence-phénomène survenant entre gens qui se réunissent en harmonie.
En conclusion, on peut prendre, tenir compte des paroles de Krishnamurti en 1929, quand il a refusé de devenir Prof « monde » d’un ensemble de l’organisation pour lui :
Je maintiens que la vérité est un pays sans chemin d’accès, et on ne peut pas s’en approche par n’importe quel chemin d’accès que ce soit, de toute religion, par une secte. Vérité étant illimitée, inconditionnée, ne peut s’organiser, ni aucune organisation doit être formée pour conduire ou de contraindre des personnes le long de n’importe quel chemin d’accès particulier. Si vous comprenez tout d’abord que, puis vous verrez comment impossible, c’est d’organiser une croyance. Une croyance est purement une question individuelle, et vous ne pouvez pas et ne devez pas organiser il. Si vous le faites, il devient mort, cristallisé ; il devient une croyance, une secte, une religion, à imposer aux autres.
© Michael Rogge, 2011

Littérature :
  • Barker, Eileen: New religious movements (1993)
  • Beit-Hallahmi, B. (1997). Illustrated encyclopedia of active new religions. New York: Rosen. (Describes 1200 active new religious movements)
  • Brown, Rupert: Group processes (1988)
  • Conway, Flo /Siegelman, Jim: Snapping (1978)
  • Downing, Michael: Shoes Outside the Door: Desire, Devotion, and Excess at San Francisco Zen Center (2002)
  • Festinger, Riecken, Schachter: When Prophecy Fails (1955)
  • Hassan, Steve: Combatting Cult Mind Control (1988)
  • Hassan, Steve: Empowering People To Think For Themselves (2000)
  • Hoffer, Eric: The true believer (1951)
  • Jung, C.G.: The psychology of the unconscious (1943/53)
  • Koestler, Arthur: The lotus and the robot (1960)
  • Kramer,Joel / Alstad, Diana: The Guru Papers: Masks of Authoritarian Power (1993)
  • Masson, Jeffrey: My father’s guru. (Paul Brunton) (1993)
  • Matthews, Ronald: English Messiahs. Studies of six English religious pretenders (1936)
  • Newsweek: The strange world of Cults (1/16/84)
  • Newsweek: ‘Follow Me’, America’s mass suicide: UFO’s, comets and cults (April 7, 1997)
  • Peck, M.Scott: The different drum (1993)
  • Pietrangelo Jr., J.J.: Lambs to Slaughter: My Fourteen Years with Elizabeth Clare Prophet and Church Universal Triumphant (1995)
  • Rawlinson, Andrew: The book of enlightened masters (1997)
  • Rogerson, Alan: Millions now living will never die (1969)
  • Singer, Margaret Thaler: Cults in our midst (1995)
  • Storr, Anthony: Feet of Clay. A study of Gurus (1996)
  • Thouless, Robert H.: Straight and crooked thinking (1958)
  • Washington, P.: Madame Blavatsky’s Baboon (1995)
  • Wilson, Bryan: The noble savages.(Charismatic leadership) (1975)
  • Zweig, Conny & Abrams, Jeremiah: The hidden power of the dark side of human nature (1991)

 

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